【Daily Open Windows】12月14日

十二月十四日

愛をもって真理を語り、あらゆる点において成長し、かしらなるキリストに達することができるためなのです。（エペソ四・十五）

この世界にあるものは、新しくなり、形を変えていきますが、神の目的はいつも同じです。神が見せるまぼろしは、見たことのない新しい方向から映されることはあっても、それは、神がはじめから示してきたものです。私たちは、自分を合わせられるでしょうか？『古くなったもの』は、捨て去ればいいのでしょうか？過去にあったことが、正しかったか、間違っていたのかと、問いかけることなしに、私たちは、『前に進み』、そして、『成長』し、『達成』することができるでしょうか？神が見せるまぼろしが人を祈るものへと変えます。聖書に登場する人たちのことを思い返せば、明白なことです。彼らを、取るに足りない些細なことがらから、引き離したものは神が見せるまぼろしでした。祈りを生活に欠かすことができないものに変え、人を本当の苦しみの中で祈るものとするためには、神のまぼろしが必要です。聖書の預言者たちの祈りは、実に広大な範囲に及んでいました！それでも、とてつもなく大きな問題が、何度となく引き起こされました。私たちの神の見方ではなく、私たちの中に神が示されるまぼろしが、いつも躍動し、ものごとの価値を定めるのです。

【Daily Open Windows】12月13日

十二月十三日

あなたがたの心の目がはっきり見えるようになりますように。（エペソ一・十八）

『あなたがたの心の目がはっきり・・・・』見たものとは、すべてを見抜く愛です。天が地から離れているほどに、愛は盲目から遠く離れています。『愛は盲目』ですか？いいえ――真実の愛は違います。事実、真実の愛は全てを見ながらも、すべてを超えるものです。弟子たちに対するキリストの愛は、相手のことを何も知らない盲目的な愛、だまされ、欺かれ、惑わされた愛ではなく、結局は、弟子たちは、主が見込んだような者ではないことを見抜いていました。そう、『イエスはすべての人を知っておられた』（ヨハネ二・二十四）のです。主の愛はすべてを見通しており、弟子たちがいずれ何をするか、始めから正確に語ることができました。それでも、愛は変わることなく続きました。愛とは、すべてを見抜く、大きなものです。

【Daily Open Windows】12月12日

十二月十二日

この方にあって、組み合わされた建物の全体が成長し、主にある聖なる宮となるのです。（エペソ二・二十一）

ここにあるのは、引き離すことも、打ち壊すこともできないひとつの塊として、互いと結び合わされている仲間たち、いのちの群れであり、そこには、心の奥深く働く神の愛を見出すことができます。『彼らも一つであるために』とありますが、御子を通して種へと送られた、神のすべてを与える愛によって、ひとつになることを意味します。そう、この神の愛とは、この世の中のあらゆることがらに触れるものであり、今のこの時代、この愛について語るとき、私たちの心に、これほど強い情熱があふれてくるのは何故なのでしょうか？それは、悲しく、つらいことですが、この地上で、自分をキリスト者と呼ぶ者たちのあまりに多くが、自分のことばかりを気にかけ、自分の権利にこだわり、嫉妬深く、人を妬み、分裂しるからです。そして、このような人々が、天的な者として、地上に存在することは、神の願いと相反しています。神の思いは、キリストという種を地上に増やしてゆくことであり、この種とは、すべてを与える愛がかたちを取ったもの、新しく生み出すことを知っている愛、いつもすべてを与え続ける愛です。これこそ、主が求めるものです。それは、心の奥底で働く十字架の現われであり、私たちは、これ以外のものは、何ひとつ欲しくないのではないでしょうか？

【Daily Open Windows】12月11日

十二月十一日

天が支配する。（ダニエル四章二十六節）

天による支配こそが、今日、非常に強く求められています。しかし、それを行うのは聖霊であり、人間が作り上げた教会で私たちが見ているものは、天の支配とは違うという事実を認めなければなりません。神の霊的な民は、これまでよりもいっそう、キリスト教と教会、そして、聖職者というという古い制度から、自分が離れていると感じています。長いあいだ自分の足元を支える土台であったものに、多くの人が深い失望を感じ始め、霊的な真実を求める叫び声があげられています。巧妙で知的な力にあふれた説教はたくさんありますが、それが呼び起こすのは、霊に対する飢えです。多くの活動が行われていても、そこに霊的ないのちはなく、主は、真に天にあるもの性質を私たちに示そうとしているのではないかと思えます。人間が地上に引き降ろし、手に取って、かたちを与えたものは、天にあるものの貧相なまがい物に過ぎないのですが、この広い世界では、この戯画的に表された天国のすがたが受け入れられています。

【Daily Open Windows】12月10日

十二月十日

もし一つの部分が苦しめば、すべての部分がともに苦しみのです。（第一コリント十二・二十六）

しかし、これは地上のことではありません。私が多くの苦しみを受けても、この世での生活の上のことであれば、あなたはそのことに気づきもせず、影響も受けないかもしれません。しかし、愛するみなさん、一人が霊的に苦しむとき、そのみ体全体が同じ苦しみを受ける、そのような世界もあるのです。ここから分かるのは、このみ体とは天的なものであること、各部分のつながりは自然のものではなく、霊的であること、そして、各部分を結び合わせる御霊の力が、自然の見識の及ばないところで働いているということです。・・・・

【Daily Open Windows】12月9日

十二月九日

「あなたがたは、これらのことがみなわかりましたか。」彼らは「はい。」とイエスに言った。そこで、イエスは言われた。「だから、天の御国の弟子となった学者はみな、自分の倉から新しい物でも古い物でも取り出す一家の主人のようなものです。」（マタイ十三・五十一、五十二）

あなたの心は主に向けられていますか？神の御国を求める心を持っていますか？それは本当に、心の大きな部分を占めているでしょうか？主は言われます。あなたに、本当の心があれば、霊的な理解を得ることができると。・・・・主に逆らう気持ちのない、良い心を持った人たちがいます。『私に、主の御言葉は与えられないだろう』と語る人たちではありません。この人々は主に応え、その応えは彼らの心から出てきます。しかし、良い人々の中にも、妨げとなる者もいます。とても良い人たちの中にも、こんなことを言う人がいます、『さて、自分のすべてを主に捧げようという気持ちでいたら、友人たちは私をどう思うだろう？教会の人たちは、私について何を言うだろうか？それから、仕事の上での私の立場も、影響を受けるだろう。よく気を付けなければいけない。他の人たちに対する影響力が損なわれるのは困る。他の人がどう思い、どう言うようになるか、よく考えておかなければならない。そう、委員会も私にそう期待している。自分の全てを主に捧げれば、委員会も腹を立てるだろう。おそらく、辞めるように言ってくる。』私の言いたいことが分かりますか？とても良い人たちではあっても、この世的な考え方の影響を受けているのです。

【Daily Open Windows】12月8日

十二月八日

神が新しい契約と言われたときには、初めのものを古いとされたのです。年を経て古びたものは、すぐに消えて行きます。（ヘブル八・十三）

このヘブル人への手紙は、神が御子、イエス・キリストを、この世界に送った時に行った革命、または、再構築――この世の全てを包み込む、宗教的な革命――について語っています。この革命は、ユダヤ教には拒絶され、また、使徒の時代以来、キリスト教徒の世界からも、ほとんど完全に見過ごされ、見落とされてきました。もし、この手紙の意味が、御霊の力における天からの啓示と受け取られていたら、現代、広く受け入れられているキリスト教の制度は存在できなかったはずです。すなわち、もし、この手紙の意味が、使徒パウロが『ナザレのイエス』とは誰かを知るようになったときのように、御霊の力によって、啓示という働きをもって、心の中に入っていたら、キリスト的ユダヤ教、あるいは、ユダヤ的キリスト教（今のキリスト教世界は大いにこのようなものとなっていますが）などあり得ないのです。パウロ自身の場合がそうでした。ヘブル人への手紙とは、ローマ人とガラテヤ人への手紙の中で繰り広げられた闘いの別の側面に過ぎません。